Katja Diefenbach
Zur Kritik neuer wissenschaftlicher Mythologien - Human genome project, open source und techno-kapitalistische Metaphern
Jeden Donnerstag, 16.15-18.45, Raum 150, in der Hardenbergstr. 33
Beginn 25. Oktober 2001

WS 2001/02

Das Seminar ist vor allem auf solche künstlerische Entwürfe gerichtet, die das emanzipative Potential neuer Technologien ebenso ausloten wie ihre gesellschaftliche Modernisierungsfunktion (Rationalisierung, Verwissenschaftlichung, Globalisierung, Schaffung immer miniaturisierterer Macht- und Repräsentationsverhältnisse.) Eine der zentralen Fragen wird es sein, ob die Verschwisterung von Kunst und neuen Technologien (resp. Wissenschaft) die Kunst als ein gesellschaftliches Feld zur Disposition stellt, das weiterhin in der Lage sein könnte, eine "Diffenzbeziehung" (John Miller) zu ökonomischen, politischen, sozialen und gesellschaftlichen Realitäten herzustellen.

Am Rande der etablierten Wissenschaftsszene ist in den 60er Jahren das Theorem der Selbstorganisation von einem Forscherkreis geprägt worden, der am Biological Computer Laboratory an Fragen der Instabilität, Nichtlinearität und Komplexität zu arbeiten begonnen hatte. Mit der Zeit hat sich diese Vorstellung der Selbstorganisation mit der Konjunktur von Chaostheorie, SciFi und Computertheorie popularisiert. Eine Kette analoger Systembeschreibungen entstand, mit der Aktienmärkte, Straßenverkehr, Immunsysteme, Gehirne, Open Source-Programmierung, das Internet und das Genom gleichermaßen als dynamisch selbstorganisiert beschrieben wurden. Mit dieser Metaphernpolitik wurde die Figur der Freiheit enthistorisiert und entpolitisiert und in den abstrakten Universalismus einer selbstregulierten, nicht-hierarchischen technoiden Struktur neu eingeschrieben. Feministische Wissenschaftstheorie versucht, diese naturwissenschaftliche Metaphernpolitik ideologietheoretisch zu analysieren und die gegenseitige Konstituierung natur- und geisteswissenschaftlicher Diskurse zu zeigen (das Genom als späte Cogito-Vorstellung; die DNA als aktive Instanz, das Zytoplasma als das davon abgespaltene Andere der Passivität). Im Seminar soll das neue ideologische Epizentrum technowissenschaftlicher Metaphern und ihre paradoxalen Anschlüsse Richtung Strukturdeterminismus (das Genom als Zentralsteuerung des Lebens), Poststrukturalismus (nicht hierarchische, dezentrierte Komplexität des Immunsystems), Technooptimismus (Open Source führt in eine freie Gesellschaft), Technokapitalismus (der Markt als selbstregulierter systemischer Organismus, dessen Netzwerk mit Computernetzwerken konvergiert) diskutiert werden.

 

Literatur:
Evelyn Fox-Keller, Das Leben neu denken, München 1998
Dies., Das Jahrhundert des Gens, Frankfurt/M. 2001
Donna Haraway, Die Neuerfindung der Natur, Frankfurt/ M. 1995
Dies. Modest_Witness@Second_Millennium. FemaleMan©_Meets_OncoMouse™, New York 1997
Isabelle Stengers, Wem dient die Wissenschaft?, München 1998
und andere Texte - Handapparat ab Semesterbeginn in der Bibliothek der HdK

Als Vorbereitung auf die Diskussion empfehle ich fürs critical monitoring:
1. Die OpenSource-Konferenz Wizards of OS 2: Betriebssysteme der Systemgesellschaft. Offene Quellen & Freie Software.
Haus der Kulturen der Welt, 11-13.10.2001
www.mikro.org/events/os/

2. Den Klassiker unter den digitalen Kunstausstellungen – die ars electronica 2001: Takeover - Wer macht die Kunst von morgen?
Linz, 1.-6. September www.aec.at/takeover

3. Das Berliner Mainstream meets Minderheiten-Event BerlinBeta: RealityShift - Festival for Digital Media, Business and Culture
29.8.-5.9.01 www.berlinbeta.de

Weitere Links:
www.asahi-net.or.jp/~RF6T-TYFK/haraway.html (Haraway-Hyperlink)
http://landow.stg.brown.edu/cpace/theory/theoryov.html (Cyberspace & Critical Theory)
www.obn.org (Oldboys Network, cyberfeministische Seite)
www.oekonux.org (Konferenz zu Free Software)
www.heise.de/tp/deutsch (Zeitung telepolis)
www.gnu.org/copyleft/fdl.html (GNU is not Unix/ General Public Licence)
www.opentheory.org (Free Software Seite)
www.kritische-informatik.de
www.ctheory.com (Netztheoretische Seite)

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